西安鼓乐，民间多称它为细乐，进行演奏活动的组织称细乐社或古乐社，有些地方则把这种音乐与当地的民俗活动联系起来称为香会或水会。西安鼓乐主要流行于西安市区及南郊沿终南山一带的所属各县。

　　传统的西安鼓乐依师承关系分为玄、释二门俗称僧、道两家，这两家乐社的演奏者绝大部分是市民；农村乐社从使用的乐器和保留下来的乐谱曲目看近于僧家，但由于长期在农村演奏，其不断吸收民间音调，因而风格已异于僧道两家。今按上述各家乐社风格、特点和习惯，可将它们区分为僧、道、俗三个流派。各流派现存曲谱约有100余册，均为手抄传本。保留下来的曲目总计有1100首左右，锣鼓牌子有50多个。

　　西安鼓乐使用的乐器分旋律乐器与打击乐器两类。旋律乐器有笛子、笙、管子、双云锣和方匣子，笛子为主，笙陪衬，管子可用可不用；打击乐器分革、铜、木三类。革类乐器有坐鼓、战鼓、乐鼓、独鼓、单面鼓、高把鼓六种，前四者应用于坐乐中，后二者应用于行乐；铜类乐器包括多种锣和铙钹；木类乐器有大梆子、手梆子两种。西安鼓乐的打击乐器配器、行乐比较简章，虽各流派所用乐器与击法有所不同，但都是某种节奏的反复，前后无变化。坐乐的配器比较丰富也比较复杂。乐队编制，人数可多可少、乐器可增可减，一般最少10人左右，最多35人左右。

　　西安鼓乐的演奏形式有行乐和坐乐两种。

　　行乐是边行走边演奏或者站立演奏的，曲调为节奏比较规整的单牌子曲或路曲。坐乐按传统习惯围坐在一张长方形的大案周围演奏。演奏的是一种乐曲与鼓段有机结合的多乐章大型套曲，这种套曲的套数很多，分六、尺、上、五四个调，称为四调坐乐。坐乐套曲的结构形式有二，一为花鼓段(道派称法鼓段)坐乐套曲，一为八拍鼓段坐乐套曲。