刀郎艺人在即兴弹唱

    10月25日至30日，麦盖提县首届“刀郎文化周”活动吸引了区内外120余名摄影记者的目光。他们用镜头记录了世界及国家级非物质文化遗产保护项目“刀郎麦西来甫”的精彩瞬间。

    “麦盖提”是古代东伊朗语“集市”的意思。

　　据说麦盖提有三绝：刀郎人、刀郎舞、农民画。

    千人齐舞麦西来甫，引来万人瞩目。转小碗、花腰带……麦西来甫游戏激情表演，刀郎艺人、乡下农民、新闻记者同上阵。婚嫁麦西来甫，俭朴热闹，民风淳朴；刀郎农民，即兴作画——见证了新农村生活之魂；大型民间体育竞技谱写了一曲曲民俗颂；还有长河落日、大漠风情……

    地处塔克拉玛干沙漠边缘的麦盖提和阿瓦提县以及塔河沿岸的轮台、尉犁县都是刀郎人的故乡。麦盖提县目前仅有237名刀郎演奏者，最早有刀郎木卡姆第8代传人，年龄最长者86岁。他们去英国等国演出，深受外国朋友的欢迎。

    刀郎之声如细水长流，沁人心脾，刀郎木卡姆VCD已制作完成。目前，新疆电视台正在拍摄记录片《刀郎木卡姆》。

    刀郎人、刀郎麦西来甫及刀郎木卡姆正从民间表演变成一种文化旅游品牌，中国需要她，世界也需要她，因为她的骨子里流淌着民族的血液。

    “刀郎麦西来甫”是举办文艺活动之意，它渊源于西域土著民族文化，又深受伊斯兰文化的影响。在维吾尔民族祖先从事渔猎、畜牧生活时期就产生了在旷野、山间、草地、场院即兴抒发豪情壮志的歌曲，这种歌曲叫作“巴雅宛”(旷野之意)，后来经过不断融和，到公元12世纪形成了“巴雅宛”组曲，这就是刀郎麦西来甫以及刀郎木卡姆的雏形。

    维吾尔刀郎麦西来甫起源于公元10世纪，一直流传至今，是中华民族文化遗产中的艺术瑰宝。她现今仍保存在维吾尔刀郎人民生活的地区。她的曲调旋律没有受到其他麦西来甫或地方音乐的影响，始终保持着浓郁的地方特色和民族特色，代表着古老的维吾尔刀郎麦西来甫。

    刀郎人有史以来一直居住在这片肥沃、富饶、美丽的土地上，他们从事渔牧、狩猎和农业生产，用自己辛勤的劳动创造了丰富的物质财富，使塔里木盆地日益繁荣兴旺起来。同时，他们也创造了表达自己美好心愿和内心情感的刀郎麦西来甫，表达了刀郎人的爱与恨、哀与乐和对美好前程的憧憬。

    刀郎麦西来甫旋律优美，曲调高亢苍劲，原始乡村生活气息浓烈，舞蹈优美、端庄、大方。刀郎麦西来甫舞蹈与音乐旋律来自木卡姆，其唱词主要由维吾尔族民谣组成，没有固定和规范的唱词，主要根据表演的具体环境及演唱者的情绪和技巧而变化。因此，刀郎木卡姆的唱词更加丰富了刀郎麦西来甫的内涵。